В том, что приезжие мусульмане, действительно, могут чувствовать себя в столице не очень уютно, сомневаться не приходится. Столица не справляется с процессом адаптации огромного потока приезжих, сами мигранты не горят желанием становиться "как местные", в совокупности это создает заметное и легко исчислимое напряжение.
По данным Росстата, в 2013 году (данные на 1 октября) миграционный прирост составил 97,7% от общего прироста населения. При этом, наибольший напор принимает именно "не резиновая Москва". По данным СМИ приток внутренних мигрантов в Москве и Подмосковье превышает их отток в 120 раз, в Петербурге и Ленинградской области - в 18 раз.
Согласно исследованию, проведенному Левада-центром 25-28 октября 2013, наблюдается заметный рост ксенофобии среди россиян: 78% респондентов выступают за ограничение притока приезжих, хотя десять лет назад таких было менее половины (45%).
Поддерживают идею "Россия для русских" 66% респондентов, и это самый высокий показатель за все годы, не поддерживают - 19%. 17% респондентов отмечают, что в настоящее время в России возможны массовые кровопролитные столкновения на национальной почве, 55% москвичей считают мигрантов главной проблемой города. Нетрудно представить себе реакцию на митинг националистов – от крайне радикальных до умеренных.
Беспорядки в Бирюлево, фото РБК-Дейли
Очевидно, что сегодня есть только один бескровный способ решения проблемы этно-культурного противостояния – начать пересматривать миграционную политику, в том числе и внутреннюю. И одним из ключевых решений может стать создание новых точек притяжения мигрантов. Именно создание таких точек и предлагает Российское переселенческое движение.
В России существует много земель, где реально нужны люди, готовые трудиться. На этих территориях возможно создание условий для внешних и внутренних мигрантов, при которых, адаптировавшись к культурному укладу коренного населения, они смогут заработать необходимые средства и получить достойные условия для жизни.
Что интересно, многие представители мигрантских общин стран бывшего СНГ готовы рассматривать такое предложение, вывозя избыток своих соотечественников из столицы (речь идет о людях, уже поселившихся в Москве, но не востребованных местной экономикой). Предполагается, что под руководством и вместе с инициативным российским предпринимательством, включая увольняемых в запас десятков тысяч профессиональных управленцев - офицеров армии и других силовых ведомств, мигранты должны будут создавать новую экономику на неосвоенных землях нашей страны. Строгая миграционная политика должна определять количество рабочих мест на тех или иных поселениях, а также осуществлять контроль за созданием комфортных условий проживания. Результат этой программы позволит сгладить остростоящий в Москве национальный вопрос, а также развивать Россию за пределами третьего транспортного кольца.
В том же, что касается лиц, приехавших в Москву в поисках криминального заработка, совершенно очевидно, - они должны выдворятся из столицы, даже если являются гражданами РФ. Под надзором конвоиров и после состоявшегося суда. Но это уже совсем другая история - о борьбе с преступностью.
Экспертное мнение в газете "Завтра":
«Сегодня крупные российские города, в первую очередь, такие мегаполисы как Москва и Санкт-Петербург, столкнулись с проблемой неконтролируемой миграции, что приводит к созданию этнических анклавов.

В чём угроза таких образований? Базовое принимающее общество, согласно исследованиям американских социологов, может ассимилировать или интегрировать в себя не более 10% приезжих в поколение, то есть в 25 лет. Когда эта цифра превышает 10%, начинается возникновение этнических анклавов, которые не интегрируются, а сохраняют свою базовую идентичность, представляя тем самым угрозу для представителей атомизированного принимающего гражданского городского общества. С ростом анклавов возникает следующая проблема – повышение их политической и социальной субъектности. Со временем анклавы начинают требовать всё больше прав, потом большего участия в политической жизни страны, в органах власти. В пределе рост этих требований приводит к тем последствиям, с которыми столкнулась Европа в Косово, то есть к созданию суверенных, неуправляемых со стороны государственного центра. Поэтому возникновение любых политических инициатив со стороны этнических анклавов, либо возникновение политических структур, основанных на религиозном принципе, несёт в себе угрозу как базовому обществу, имея в виду размывание культурно-цивилизационного типа, так и административной управляемости территории.
Стоит обязательно отметить, что ислам играет важнейшую роль в становлении и развитии российской государственности. Но конфессиональный признак – хочу ещё раз подчеркнуть – должен быть отделён от политических процессов и тем более не должен представлять угрозу управляемости обществом.
И второй момент. Этнос является огромной ценностью, должной сохраняться в соответствующих для этого условиях, а именно в аграрной среде. В городах - иной тип общества и коллективная субъектность представляет опасность для разрозненной гражданской среды. То есть каждому проявлению, культурному, социальному, должно быть найдено в нашей огромной стране подходящее место. Если в городах живут атомизированные граждане, то коллективные субъекты – этносы, конфессиональные группы – проживают в сельском пространстве. Этот принцип является единственно возможным и гармоничным для сохранения целостности нашего государства.